کتاب نور
«هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ»

قرآن و حقوق بشر

حقوق طبیعی انسان  از مبانی حقوقی قرآن
حق حیات
یكى از حقوق طبیعى كه بسیار مورد توجه فلاسفه حقوق قرار گرفته حق حیات است و به اصطلاح برخى از فلاسفه، صیانت ذات حق طبیعى انسان است. حق حيات عبارت است از اينكه انسان حق بنيادي براي زندگي كردن دارد. از آنجايي كه حقوق بشر منوط به زنده بودن بشر است، حق زندگي بر حقوق ديگر اولويت دارد؛ زيرا بدون حيات، ديگر حقوق، ارزش يا  كاربرد ندارد.(۱)اصل اساسي در حقوق بشر اين است كه هيچ كس را نمي‌توان به صورت خودسرانه از حق حيات محروم نمود. اين اصل اين نتيجه را در بردارد كه دولت‌ها مي‌توانند حق حيات را مشروط به رعايت قوانين و رويه‌هاي قضايي سلب كنند.(۲)در قرآن، حیات، موهبتى الهى خوانده شده و هیچ فرد یا مجموعه اى نمى تواند این حق را از فرد سلب كند و یا به صورت فیزیكى و غیرفیزیكى به جسم و روح انسان آسیب برساند. (۳)
اتقتلوا النفس التى حرّم الله إلاّ بالحقّ» (اسراء / 32) ترجمه: و كسى را كه خداوند خونش را حرام شمرده نكشید جز به حق. «ولاتقتلوا أولادكم خشیة إملاق نحن نرزقهم و إیّاكم إنّ قتلهم كان خطأ كبیراً» ( اسراء/ 31) ترجمه: و فرزندان تان را از ترس فقر نكشید! ما آنها و شما را روزى مى دهیم؛ بى تردید كشتن آنها گناه بزرگى است. «ولاتقتلوا أنفسكم إنّ الله كان بكم رحیماً» (نساء/ 29) ترجمه: خودكشى نكنید، خداوند نسبت به شما مهربان است.
برای مشاهده به ادامه مطلب برید

حق مالكیت
حق مالكیت یكى از حقوق طبیعى خوانده شده است، عبارت ازعلاقه و ارتباطی است که در عالم اعتبار شرعی یا عرفی و قانونی میان شخصی و میان چیزی ملحوظ و معتبر شده باشد.(۴)اینحق كه ازنیازها و ویژگیهاى انسان به وجود مى آید مورد توجه خداوند قرار گرفته است و در بسیارى از آیات بر این حق مسلم انسان تأكید شده است. آیات قرآن، مالك حقیقى همه موجودات، خداست و جهان و تمام آفریده ها در دست اراده و قدرت اوست، با خواست او ایجاد شده و با اراده او محو مى گردد. (۵)
و لله ما فى السموات و ما فى الأرض و كان الله بكل شیئ محیطاً» ( نساء/ 126) ترجمه: خداوند به عنوان مالك همه هستى و مالك انسان، با توجه به نیازهایى كه در انسان پدید آورده، حق مالكیت را به او بخشیده است. «ولاتأكلوا أموالكم بینكم بالباطل إلاّ أن تكون تجارة عن تراض منكم» (نساء / 29 ) ترجمه: «إن ترك خیراً الوصیة للوالدین و الأقربین بالمعروف» (بقره / 180). تعبیرهایى مانند «اموال شما»، «تجارت از روى رضایت»، «وصیت براى دیگران» همه نشان دهنده حق مالكیتى هستند كه خداوند براى افراد انسان در نظر گرفته و مورد امضا قرار داده است.
[ شنبه 17 اسفند 1392 ] [ 17:43 ] [ ketabenor ] [ ارسال نظر(0) ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم میلاد شهسواری هستم و از خدمتگذاران کوچک قرآنی که هدفم توسعه فرهنگ قرآنی هستش و انشاالله که مورد رضایت خداوند متعال قرار گرفته باشه. والسلام علیکم
نويسندگان
امکانات وب

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران